Главная

Труд – это залог преуспеяния. Труд радостный и ритмичный, то есть светлый труд, является мощным поставщиком психической энергии. Именно благодаря психической энергии мы и восходим. В труде, в сердечном устремлении, в преодолении препятствий можем высечь психическую энергию для восхождения.

Не вдруг происходят необходимые светлые сдвиги. Ритмом и непрестанным светлым трудом создаются новые построения. Каждое дело может жить лишь постоянным развитием.

Нужно при каждой работе мысленно помнить о послании ее на пользу Света.

Находите радость в самой скучной рутинной работе, именно, каждый труд приносить на алтарь служения любви.

Рука истины только трудом разрушает решетку темницы.

Фёдор Шаляпин, по свидетельству современников и близко знавших его людей, проводил за работой дни и ночи, ложась спать только поутру, когда город начинал уже трудовой день. «Я решительно и сурово изгнал из моего рабочего обихода тлетворное русское «авось» и полагался только на сознательное творческое усиление — говорил он. — Я вообще не верю в одну спасительную силу таланта, без упорной работы. Выдохнется без нее самый большой талант, как заглохнет в пустыне родник, не пробивая себе дороги через пески. Не помню, кто сказал: «гений —- это прилежание».

Все великие музыканты всегда были и есть большие труженики. Моцарт написал за свою короткую 35-летнюю жизнь более 900 произведений, среди которых - 17 опер, 50 симфоний, 21 концерт для фортепиано с оркестром, 18 месс, оратория, 3 кантаты, «Реквием», 6 концертов для скрипки, 20 сонат для фортепиано, 35 сонат для скрипки и фортепиано и еще великое множество мелких произведений.

Жизнь Баха, Бетховена, Листа, Прокофьева, Шостаковича была заполнена непрерывным трудом.

Хрестоматийным образцом ответственного отношения к труду является П.И. Чайковский, который в письмах к Н.Ф. фон-Мекк писал: «Нет никакого сомнения, что даже величайшие музыкальные гении работали иногда не согретые вдохновением. Это такой гость, который не всегда является на первый зов. Между тем работать нужно всегда, и настоящий честный артист не может сидеть, сложа руки, под предлогом, что он не расположен. Если ждать расположения и не пытаться идти навстречу к нему, то легко впасть в лень и апатию. Нужно терпеть и верить, и вдохновение неминуемо явится тому, кто сумел победить свое нерасположение… Я думаю, что вы не заподозрите меня в самохвальстве, если я скажу, что со мной очень редко случаются те нерасположения, о которых я говорил выше. Я это приписываю тому, что одарен терпением и приучил себя никогда не поддаваться неохоте. Я научился побеждать себя». «Иногда вдохновение ускользает, не дается. Но я считаю долгом для артиста никогда не поддаваться, ибо лень очень сильна в людях. Нет ничего хуже для артиста, как поддаваться ей. Ждать нельзя. Вдохновение это такая гостья, которая не любит посещать ленивых. Она является к тем, которые призывают ее».

В беседах с художником И. Грабарем П. Чайковский развивал эти же идеи: «Нужен прежде всего труд, труд и труд. Помните, что даже человек, одаренный печатью гения, ничего не даст не только великого, но и среднего, если не будет адски трудиться… Вы упорной работой, нечеловеческим напряжением воли всегда добьетесь своего, и вам все дастся, удастся больше и лучше, чем гениальным лодырям… Я каждое утро сажусь за работу и пишу, — не получается сегодня, я завтра сажусь за ту же работу снова, я пишу, пишу день, два, десять дней, не отчаиваясь, если все еще ничего не выходит, а на одиннадцатый день, глядишь, что-нибудь путное и выйдет».

Знаменитый пианист и педагог прошлого века М. Клементи, по свидетельству современников, посвящал ежедневно восемь часов игре на клавесине и, если… ему случалось играть меньше назначенного, то он не забывал этого своего рода дефицита и исправлял его на следующий день. Таким образом, ему приходилось в иные дни играть по двенадцати и даже по четырнадцати часов.

Требовательность к себе больших музыкантов не знала границ. По воспоминаниям Жорж Санд, Шопен неделями бился над отдельными пассажами в своих сочинениях, рыдая как ребенок оттого, что у него не получается задуманное.

Знаменитый пианист прошлого века Джон Фильд в присутствии своего ученика А. Дюбюка раз пятьдесят сыграл одно и то же место, добиваясь плавного перехода от кресчендо к демину-эндо.

С.В. Рахманинов к настоящим талантам, по его собственным словам, себя не относил. В зрелом возрасте он корил себя за то, что в молодости, когда у него было здоровье, «он отличался исключительной ленью», когда же здоровье стало слабеть, он только и думал о работе. «Помимо способностей, — считал С.В. Рахманинов, — настоящему таланту полагается и дар работоспособности с первого дня осознания своего таланта».

Прожив полвека, Н.А. Римский-Корсаков упрекает себя: «Мало делал, много ленился, много потерял времени, пора подумать о душе, т. е, написать побольше, что можешь и к чему способен. Ну, вот я и пишу».

Александр Дюма, имея в виду себя, как-то обронил: «Руки, написавшие четыреста книг, — это руки рабочего».

• «Ценна только работа, произведенная своими руками».

• «Всегда путь добра – не песнопение, а труд и служение».

• «Хозяину подобно, в постоянном действии, Не убоимся капель труда. Даже злое действие лучше неподвижности».

• «Нет такого труда, который в очищенном сознании не обратился бы в истинный праздник светлых достижений».

• «Радостно сознавать, что общее дело ширится, растет и захватывает новые возможности в будущем. Воистину, многообразны выявления Начала. Каждый день несет все новые и новые устремления, созидается заповеданный путь. И что радостно, что не в молитвенном преклонении совершается подвиг Служения, а в неустанном труде, завершающем решение духовно приявшего весть о будущем веке. И радостно встречаться на этом пути, радостно делиться новыми достижениями и вместе нести чашу общего труда. Слагается и звенит песня о нарастающей необходимости подвига, и счастлив тот, кто уловил ее значение».

• «Мне очень хотелось бы, чтобы Вы еще сильнее подчеркнули труд как главный фактор воспитания духа, причем указали бы, главным образом, на значение качества его. Также на совершенную необходимость умственного труда, ибо если пот физического труда питает землю, то пот умственного труда претворяется лучами солнца в прану и дает жизнь всему сущему. При осознании этого значения умственного труда, явится и должное уважение к мыслителям, ученым и прочим творцам. Лишь умственный труд дает нам и расширение сознания и тем приобщает к дальним мирам, ко всему Космосу, и устремляет к радости беспредельного совершенствования. Именно, нужно воспитывать в себе радость беспредельному совершенствованию».

• «Я советую Вам не стараться сделать всё сразу и много, чтобы потом не было бы у людей разочарования. Лучше начать понемногу, и дело пойдёт само собой. Будьте упорны и настойчивы и храните единство в своих рядах. И каждый день стремитесь сделать сегодня что-то лучше , чем Вы это делали вчера».

• Достоевский говорил — «Красота спасет мир», вернее будет сказать, что осуществление красоты в нашей жизни должно быть нашей основой. Другого пути нет. Только осознанием Красоты, только Добром, только стремлением каждый день делать что-то лучше, чем вчера, жив будет человек. Нужны светлые мысли и реальные конкретные дела. Только объединением сотрудников, мыслящих о высоком, сложатся пути в будущее.